好名馆起名网

所字新华字典解释及含义

所
所 [suǒ]

〈名〉

  1. (形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)

  2. “所”假借为“处”。处所;地方

    有截其所。——《诗·商颂·殷武》

    不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

    必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

    僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

    不如早为之所。——《左传·隐公元年》

    持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》

    成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》

    汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》

    又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所

  3. 道理;方法 。

    如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)

  4. 地方

    虽众,无所用之。——《左传·僖公四年》

  5. 进行科学研究的机构 。

    如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。

    如:派出所;招待所;指挥所

  6. 着落;结果

    勤而无所,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

    今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。——清· 黄宗羲《原君》

〈助〉

  1. 表示结构

  2. 与后面的动词结合,构成名词性结构

    生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

    二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》

    然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

    又如:闻所未闻;各尽所能

  3. 用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”

    各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。——《史记》

  4. 用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”

    臣唯命所试。——《列子》

  5. 与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

    其后楚目以削,数十年,竟为 秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》

    巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。——《资治通鉴》

    为国者无使为积威之所劫哉。——宋· 苏洵《六国论》

    又如:为好奇心所驱使;为实践所证明

  6. 与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

    其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

    是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。——明· 张溥《五人墓碑记》

    抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

  7. 和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思

    吾知所以距子矣,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

    先王之所以为法者,人也。——《吕氏春秋·察今》

    此殆天所以资将军,将军岂有意乎?——《三国志·诸葛亮传》

    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

〈量〉

  1. 用于地点、位置,相当于“处”。

    如:有房两所

  2. 用于山、岛等物,相当于“座”

    百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》

  3. 用于建筑物

    离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》

〈副〉

  1. 尚,还

    江陵去 扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。——《乐府诗集》

  2. 大约 。用在数量词后面,表示大概的数目

    父去里所,复还。——《史记·留侯世家》

    从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》

    从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。——《西门豹治邺》

〈代〉

  1. 这,此 。

    如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言,用“所以然”隐语代指)

  2. 表示疑问,相当于“何”、“什么”

    问帝崩所病,立者谁子,年几岁。——《汉书》

  3. 若,如果 。

    如:所不(誓词。假使不)

〈形〉

  1. 一切,所有 。

    如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)

  2. 宜,适宜的,为其所需的

    交易而退,各得其所。——《易·系辞下》

  3. 许多的,多种的

    收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

  4. 可以的

    必欲争天下,非信无所与计事者。——《史记》

宝宝起名:根据宝宝八字命格、五行喜用神,结合汉语文学、传统国学、现代姓名学等理论的起名系统。